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七星灯续命原理(诸葛亮的七星续命灯)

爱搭配1周前 (05-05)今日热点186

七星灯续命原理(诸葛亮的七星续命灯)

死亡的问题是人类的终极问题,许多人终其一生都想解决这个问题,百思特网可往往是徒劳无功。

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它是那么神秘,神秘的让人恐惧不已,以至于人们千方百计想要躲避它,古往今来,追求长生的可谓代不乏人。


香港著名“风水大师”俞志麟透露,澳门赌王何鸿燊的家人就曾以500万为报酬、请其帮助点燃七星灯续命等以延长何鸿燊的寿命。


那么,什么是七星灯呢?七星灯续命的原理又是什么呢?


古典小说中的七星灯续命

《三国演义》中,五丈原一章,诸葛亮已经到了最后的关头,他心中依旧装着刘备的嘱托,挂念着兴复汉室的大业,所以对这个世界充满了不舍。


他的弟子姜维劝他用祈寿之法,挽回天命,就有了如下的情节:


时值八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旌旗不动,刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安百思特网本命灯一盏。……次日,扶病理事,吐血不止。日则计议军机,夜则步罡踏斗。


司马懿仰观星象,知道诸葛亮不久人世,又不敢深信,使夏侯霸领兵探之。


不料魏延误认劫寨,匆匆奔至帐中报信,将本命灯踏灭。


诸葛亮掷剑叹曰:生死有命,不可挽也。


姜维欲斩魏延,诸葛亮止之,乃告以:“司马懿非劫寨,但探我生死耳。”


后诸葛亮嘱后事,死于军中。


诸葛亮的七星续命之法失败了,按诸葛亮的说法:“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪”(一纪12年)。


这么神奇的术法,失败了让人很惋惜,看到这里,会有人问,那有人成功采用这种方式续命吗?


还真有。


话说朱元璋的军师刘伯温也是位 “前知五百年,后知五百载” 的神人,至今人们还在传看他的预言著作《烧饼歌》。


刘伯温运筹帷幄,辅助朱元璋成就了帝王霸业,成就了大明对天下长达二百七十六年的统治, 刘伯温在辅助朱元璋的过程中呕心沥血,也曾感觉自己命不久也,他便也用七星灯的法术来延长寿命,相传他的寿命果真被延长了一纪。


后人感叹诸葛亮与刘伯温机遇的不同,有了“三分天下诸葛亮,一统中原刘伯温”。


七星续命术的原理——南斗主生,北斗主死

从诸葛亮采用七星灯续命的细节来看:


一是大灯的数量为七;二是内有一本命灯,三是夜里还要“步罡踏斗”。


对这三个信息稍加分析就会发现,三者都与“北斗七星”联系紧密:七是北斗星之数,“踏斗”更是直接说出与北斗的关系,中国历史上的本命灯信仰也与北斗七星有着密切的关系。


很明显,七星灯续命也与北斗七星有着密切的关系。


《搜神记卷三》中就有“南斗主生,北斗主死。凡人受胎,皆从南斗过北斗;所有祈求,皆向北斗”的记载。可见,当时的人们深信祭拜北斗星,可以祈福禳灾,甚至延长寿命。


《搜神记》中还具体记载过颜超祈求北斗而延长寿命的故事。


管辂看见颜超的面色异常,预示着他不到成年就会死去。


颜超的父亲就求管辂延长颜超的寿命。


管辂对颜超说:“您回家,去准备好一壶清澈的酒,一斤鹿肉干。在逢卯的那一天,那割掉麦子的田地南边的大桑树下,有两个人在下围棋,您只管给他们斟酒,并把肉干端上去,他们喝完了杯里的酒,您就再给他们斟上,直到把酒喝完为止。如果他们问你,你只管向他们磕头作揖,不要说话。这样,一定会有人来搭救你的。”


颜超按照管辂的话去了,果然看见两个人在下围棋。


颜超拿了肉干斟了酒放在他们面前。


那两个人贪图玩耍,一心扑在下棋上,只管喝酒吃肉,也不回头看看这酒、肉是什么地方来的。


酒斟了好几次,坐在北边的人忽然看见颜超在边上,就责问道:“你为什么待在这儿?”


颜超只管向他磕头作揖。


坐在南边的人说道:“刚才还吃他的酒肉,难道能毫不领情吗?”


坐在北边的人说:“他的寿命在文书上已经写定了。”


坐在南边的人说:“把你的文书借给我看一下。”他看见文书上所记载的颜超寿命只有十九岁,就拿起笔来把“九”字勾到“十”字之上,对颜超说:“我挽救你一下,让你活到九十岁。”颜超拜百思特网谢后就回去了。


管辂对颜超说:“坐在北边的人是北斗星,坐在南边的人是南斗星。南斗星管生,北斗星管死。人只要成了胎,都在南斗星那边定好生日,再在北斗星那边定好死日;有什么请求,都得向北斗星诉说。”


这个故事后来被罗贯中借鉴,写进《三国演义》第六十九回“卜周易管辂知机”一回。七星灯续命的情节应是对“南斗主生,北斗主死”这一当时普遍信仰的“演绎”。


至于前面提到的“步罡踏斗”,也是从北斗信仰来的。古人认为只要按北斗七星的方位行走步斗,便能够获得北斗的一些神秘力量,藉以行使方术。


禹步便是一种模仿北斗的步法,多为配合其他方术的施展而运用。葛洪在《抱朴子内篇登涉》中指出“凡作天下百术,皆宜知禹步。”因此禹步便成为各种方术的基础。


《南齐书陈显达列传》记载了这样一个故事:陈显达从出杜老太的宅子走出来,被贼人的箭射中了左眼,拔箭的时候箭镞不出来,地黄村有个潘老太擅长禁术,她先用钉子钉在柱子上,然后禹步作气,钉子出来后,陈显达左眼中的箭镞也就跟着出来了,后世道教的步罡踏斗即由禹步发展而成。


本命灯的由来

七星灯续命和步罡踏斗与北斗星有关,那么,本命星也与北斗星之间又是一种什么样的关系?


汉代张道陵《太上玄灵北斗本命延生真经》根据人的不同生年,把人分属于不同的星辰。


即:北斗第一阳明贪狼太星君,子生人属之;北斗第二阴精巨门元星君,丑、亥生人属之;北斗第三真人禄存真星君,寅、戌生人属之;北斗第四玄冥文曲纽星君,卯、酉生人属之;北斗第五丹元廉贞纲星君,辰、申生人属之;北斗第六北极武曲纪星君,巳、未生人属之;北斗第七天关破军关星君,午生人属之。


唐代佛经《佛说北斗七星延命经》中也有类似记载,只是本命对应略有不同。

此经书名字意即能够延生本命的经,可见北斗七星就是人的本命星。


这都是因为古人认为人死后魂魄继续存在,道教创立之后,对民间流行的一些观念进行了生发,把魂魄分成了所谓的“三魂七魄”,即人有三魂七魄。



道教认为,人的三魂在人死后去了三台,而七魄散尽,何为三台?三台,也作三能,是天上的六颗星。


《宋史天文志》曰:“三台六星,两两相居,起文昌,列抵太微。一曰天柱,……曰上台,为司命,主寿;次二星曰中台,为司中,主宗室;东二星曰下台,为司禄,主兵。”


其中有一句非常值得注意,即三台之一的上台“为司命,主寿”,司命即管人生死,掌人寿夭。


这与道教关于魂魄归于三台的看法是一致的,因为三台掌管着人的魂魄,也就是掌握着人的生死寿夭。


而三台的位置,《史记》言为“魁下六星”,《宋史》言“起文昌,列抵太微。”


可知三台的位置与北斗十分相近,加上古人十分崇信北斗,将北斗七星设为人的本命星,也就在情理之中了。


为什么诸葛亮失败了,刘伯温成功了

在正史中,诸葛亮并没有作过什么七星续命,刘伯温就更没有作过类似的事情了。


明代无名氏(一说徐渭或郭勋)创作的长篇讲史小说《英烈传》中,为了将刘基形象刻画得更为深刻,模仿了《三国演义》中诸葛亮借东风“火烧赤壁”一事,把刘基塑造为了“诸葛”式人物。


《英烈传》此风一开,后世的传说多将刘伯温与诸葛亮比附,这也是民间传说中经常将两人并提的原因。


刘伯温七星灯续命的传说很有可能也是从《三国演义》中借鉴来的。


诸葛亮失败了,cosplay诸葛亮的为何成功了?


大多数人认为,续命之时,蜀汉国运衰败,诸葛亮不能逆天而行;而大明正值天命攸归之际,故刘伯温能成功延寿。


可见,逆天而行之事,是谁也不能成功的。


续命都要顺着天意来,那生死又是天注定的,这说明七星灯续命的传说,也只是人们的一种美好向往罢了。


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